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第297章

“举例子说,书上说仁义礼智信,每一种拿出来单独问你,你都会说出践行这一点的好处,但贞节呢?旌表贞节对谁有好处?没有!不要说上位者教化民众,教化民众有万千种方式,这种是最没用的一种!”

“在我看来,旌表贞节是很不智的一件事,一个国家要发展,最基础的是什么,是人口!大明开国才十四年,在此之前,是战乱,战乱最先死的是什么人?老人,孩子,女子……换句话说,如今,本来就是生育资源极其匮乏的时代,你还旌表贞节?那不是雪上加霜?”

“从大处说,国家少了一个生育资源,从小处说,家族也少了壮大的机会,生孩子,孩子再成亲生子,才能子子孙孙无穷尽也,反之,节妇能带来什么?这是典型的为了面子不要里子。”

其实,做为一个奉行“不婚不育保平安”的现代人,林宝月极其厌恶把女性当成生育机器的言论。

可是,没有办法。

两害相较取其轻,在这种活着都很艰难的时代,生育反而成了女性的价值和保障……这是时代的悲哀。

小孩哥认真听着,缓缓点头。

而太子,差点失去表情控制。

这番话不能说错,只是,说得实在太大胆了……

所以你平时就是这么教我儿子的?

林宝月无辜与他对视。

对的没错,我就是这么教你儿子的。

其实再往深里说,儒家学说,本身就是封建统洁阶级最好用的工具,我们现代人奉行的是,科学技术才是第一生产力……但这个,我就不当着你的面说了。

林宝月总结发言:“总之,小圆儿……不,小杰儿,你要记住,身为一个上位者,书只是你的工具,对而有用的,和不对但有用的,你全都可以用,但你自己心里必须分清楚。”

小孩哥认真点头。

林宝月续道:“既然说到这儿,我再说一点吧,除了旌表贞节,还有缠足。”

林宝月道:“我实在想不通,为何要鼓励缠足?哪怕不懂医术,我举一个最简单的例子,你手上若有外伤……不,都不说外伤了,你直接把手指缠个绳子,手指肿胀,这半边脸都会不舒服,甚至眼睛都会肿胀发疼?人的身体是一个不断运转的小天下,而缠足这种对身体长久束缚的行为,哪怕用脚趾头想,也该明白,对人体不可能没有伤害啊。”

明朝的缠足并不把脚骨拗断,主要是夹束足弓足刃,不像清朝是下折式的裹脚,但仍旧很恐怖,脚掌最宽的也就三厘米左右。

林宝月给小孩哥形容了一下,还伸出手指,让他感受了一下三厘米有多细。

“从医学上讲,缠足,会让人身体羸弱,容易夭折,生下来的孩子也羸弱,且这种自母胎带下来的羸弱是很难医治的,这简直就是在自毁长城!而且从大处说,缠足之后,没法工作,社会劳动力减半,加剧社会贫困,多大家业啊敢这么败活……”

太子:“……”

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